795년은 8세기 말엽에 해당하는 시기로, 동아시아에서는 통일신라와 발해가 남북국 시대를 이루며 각자의 문화를 발전시키고 있었다. 당나라는 덕종의 통치 아래 안정적인 국정 운영을 도모하고 있었으며, 일본은 전해인 794년에 헤이안쿄로 천도한 이후 새로운 시대를 맞이하고 있었다. 이 시기는 전 세계적으로 고대 국가의 기틀이 완성되고 중세로 이행하는 과도기적 성격을 띠고 있다.

한반도의 신라에서는 제38대 원성왕이 재위 11년을 맞이한 해였다. 원성왕은 독서삼품과를 실시하여 유교적 소양을 갖춘 인재를 등용하려 노력하는 등 중앙 집권적 통치 체제를 강화하는 데 주력하였다. 북쪽의 발해에서는 제6대 강왕 대숭린이 재위 2년째를 맞이하여 국가의 기틀을 다지고 있었다. 발해는 문왕 사후의 일시적인 혼란을 수습하고 당나라와의 교류를 지속하며 해동성국으로 나아가기 위한 발판을 마련하던 시기였다.

유럽에서는 프랑크 왕국의 카를 대제가 영토 확장과 기독교 포교를 병행하며 서유럽의 패권을 장악하고 있었다. 795년 12월에는 교황 하드리아노 1세가 서거하고 레오 3세가 새로운 교황으로 선출되었다. 레오 3세의 즉위는 이후 카를 대제가 서로마 제국의 황제로 추대되는 역사적 사건의 중요한 배경이 되었다. 또한 이 시기 북유럽의 바이킹들이 아일랜드의 램베이 섬을 습격하며 본격적인 바이킹 시대의 서막을 알리기도 했다.

이슬람 세계에서는 아바스 왕조의 하룬 알라시드가 통치하며 제국의 황금기를 이끌고 있었다. 바그다드는 국제적인 상업과 학문의 중심지로 번영하였으며, 동서양을 잇는 교역로를 통해 막대한 부와 지식이 유입되었다. 아바스 왕조는 이 시기 당나라와의 교류를 통해 종이 제조 기술 등을 습득하며 인류 문명 발전에 기여할 수 있는 토대를 마련하고 있었다.

일본에서는 간무 천황이 헤이안쿄로 도읍을 옮긴 직후 체제 정비에 박차를 가하고 있었다. 795년은 일본 역사에서 약 400년 동안 지속될 헤이안 시대의 초창기로, 귀족 문화가 꽃을 피우기 시작한 시점이다. 간무 천황은 율령 체제의 재건을 시도하고 불교 세력을 통제하며 천황 중심의 중앙 집권화를 강화하려 노력하였다. 이처럼 795년은 동서양의 주요 국가들이 체제 정비와 영토 확장, 문화적 융성기를 맞이하며 중세 역사의 흐름을 형성해가던 시기였다.