진만청(鄭曼靑, 1902년 ~ 1975년)은 중국의 무술가, 의사, 화가, 서예가, 시인으로 활동한 인물이다. 그는 시(詩)·서(書)·화(畵)·의(醫)·권(拳)의 다섯 가지 분야에서 모두 독보적인 경지에 올랐다고 하여 '오절(五絶)'이라는 별칭으로 불렸다. 절강성 온주 출신인 그는 어린 시절부터 전통 학문을 익혔으며, 이후 대만과 미국을 거치며 동양의 전통 예술과 무술을 세계에 알리는 데 공헌했다.

무술 분야에서 진만청은 양가 태극권의 거장 양징보(楊澄甫)의 제자로 입문하여 그 정수를 이어받았다. 그는 전통적인 양가 태극권의 투로가 너무 길고 복잡하여 현대인이 배우기 어렵다는 점을 인식하고, 이를 37개 동작으로 압축하여 '정자(鄭子) 37식 태극권'을 창시했다. 그는 태극권의 핵심 원리로 이완(松)을 극도로 강조했으며, 부드러움이 강함을 이기는 유능제강(柔能制剛)의 원리를 과학적이고 철학적으로 체계화했다.

1949년 중국 대륙이 공산화되자 대만으로 이주한 그는 시중태극권도사(時中太極拳道舍)를 설립하여 후학 양성에 힘썼다. 1964년에는 미국 뉴욕으로 건너가 서양인들에게 태극권을 전파하기 시작했다. 당시 서구 사회에서 태극권은 생소한 무술이었으나, 진만청의 헌신적인 지도와 이론적 설명 덕분에 태극권은 현대적인 건강법이자 호신술로서 전 세계적인 인기를 얻게 되었다.

예술과 의학 분야에서도 진만청의 업적은 뚜렷하다. 그는 중의학에 능통하여 골상학과 내과에서 명성을 쌓았으며, 항일 전쟁 당시에는 부상병들을 치료하기도 했다. 서화에 있어서는 고전적인 품격을 유지하면서도 자신만의 독창적인 필치를 구축했다는 평가를 받는다. 그는 국립기남대학교 등에서 교수로 재직하며 예술 교육에 이바지했으며, 그의 작품들은 오늘날에도 높은 예술적 가치를 인정받고 있다.

진만청은 『태극권십삼편(太極拳十三篇)』을 비롯한 다수의 저서를 통해 태극권의 이론적 기틀을 확립했다. 그의 저서들은 태극권 수련의 원리와 기(氣)의 흐름, 그리고 도가 철학과의 연관성을 상세히 기술하고 있어 현재까지도 전 세계 태극권 수련자들에게 교과서적인 지침서로 활용되고 있다. 1975년 대만에서 생을 마감하기까지 그는 동양의 전통 가치를 현대 사회에 접목하고 확산시키는 데 평생을 바쳤다.