후지와라노 모토토시(藤原基俊, 1060?~1142)는 일본 헤이안 시대 후기의 귀족이자 시인이며 가학(歌學)의 권위자이다. 우대신 후지와라노 도시이에(藤原俊家)의 아들로 태어났으나, 가문 내에서의 입지는 그리 높지 않아 관직은 종오위상 좌위문사(左衛門佐)에 머물렀다. 그러나 정치적 역량과는 별개로 문학적 재능이 매우 뛰어나 당대 가단(歌壇)에서 독보적인 존재감을 드러냈다.

그는 와카(和歌)의 전통적인 격식과 고전적 어휘를 중시하는 보수적인 가풍을 고수했다. 이는 당시 혁신적이고 자유로운 시풍을 추구했던 미나모토노 슌라이(源俊頼)와 대조를 이루며, 두 사람은 헤이안 후기 가단을 양분하는 라이벌 관계로 인식되었다. 모토토시는 만엽집(万葉集)과 고금와카집(古今和歌集) 등의 고전을 깊이 연구하여 시어의 정확한 사용과 전고(典故)의 활용을 강조하는 엄격한 태도를 보였다.

주요 저작으로는 개인 시집인 '모토토시집(基俊集)'이 있으며, 후지와라노 긴토의 '화한낭영집'을 계승하여 편찬한 '신찬낭영집(新撰朗詠集)'이 유명하다. 그는 가합(歌合, 시 짓기 대회)의 판자(判者)로서도 활발히 활동하며 엄격한 비평을 가했는데, 이러한 그의 비타협적인 태도는 와카가 예술적 수준을 유지하고 학문적 기틀을 다지는 데 기여했다. 그의 시 한 수는 '오구라 백인일수'에도 수록되어 전해진다.

후학 양성 측면에서도 모토토시의 영향력은 지대했다. 신코킨 시대의 대가인 후지와라노 도시나리(藤原俊成)가 그의 문하에서 수학하며 가학의 기초를 닦았다. 모토토시가 고수했던 고전 존중의 정신과 정제된 미의식은 도시나리를 거쳐 후지와라노 데이카(藤原定家)에게 이어졌으며, 이는 일본 중세 문학의 핵심 가치인 유현(幽玄)의 미학으로 발전하는 중요한 토대가 되었다.

성격 면에서는 자존심이 강하고 고집스러운 면모가 있었던 것으로 기록되어 있다. 관직 승진이 늦어지는 것에 대한 불만을 시에 담아 표현하기도 했으며, 자신의 기준에 어긋나는 시풍에 대해서는 냉혹할 정도의 비판을 서슴지 않았다. 비록 관직 사회에서는 큰 성공을 거두지 못했으나, 철저한 장인 정신으로 고전 문학의 전통을 수호한 그의 생애는 일본 시가사에서 고전주의의 전형으로 평가받는다.