미카엘 데미우르고스는 일반적으로 기독교 신화와 경전, 그리고 다양한 신비주의 전통에서 등장하는 개념으로, 세계를 창조하는 존재로 묘사된다. 데미우르고스는 시공간의 물질적 세계를 형성하고 질서를 부여하는 역할을 하는데, 이는 주로 플라톤 철학에서 기원한다. 플라톤의 "티마이오스"에서는 데미우르고스가 우주를 질서 있게 만들기 위해 불완전한 원료를 사용하여 세계를 창조하는 과정을 설명한다. 여기서 미카엘은 질서와 조화를 이루려는 의도를 가진 존재로 나타난다.

기독교에서 미카엘은 종종 천사장으로 언급되며, 선과 악의 싸움에서 주로 선의 편에 서 있다. 그는 하나님의 사자로서 사람들을 보호하고 이끌며, 종말의 날에 악을 처치하는 역할을 맡고 있다. 이러한 맥락에서 미카엘은 정의와 힘의 상징으로 여겨지며, 그의 이름은 "누가 하나님과 같은가?"라는 의미를 지닌다. 이는 그가 신적인 권력을 대표한다는 것을 암시한다.

신비주의 전통에서는 미카엘 데미우르고스가 좀 더 복잡한 신화적 맥락에서 이해된다. 일부 가르침에서는 그를 완전한 신인 하나님과는 구별되는 중재자 또는 창조자로 바라본다. 이 경우 미카엘은 물질 세계와 영적 세계를 연결하는 역할을 하며, 인간의 영혼이 물질 세계에서 진화하도록 돕는 존재로 묘사된다. 그에 대한 다양한 해석은 그가 흑백의 단순한 양극화가 아니라, 다양한 차원에서 작용하는 복합적인 존재임을 시사한다.

미카엘의 이미지와 역할은 각 문화 및 전통에 따라 다르게 나타난다. 가톨릭과 정교회에서는 그를 전투의 수호자로 묘사하고, 중세 유럽의 예술 작품에서도 그의 제사와 전투 장면이 자주 등장한다. 반면, 신비주의나 영지주의적 전통에서는 그의 역할이 보다 깊이 있게 탐구되며, 창조와 개별 영혼의 성장을 위한 상징으로 여겨진다. 이처럼 미카엘 데미우르고스는 다양한 맥락에서 그 의미와 기능이 변화하면서 인류의 영적 탐구에 중요한 영향을 미쳐왔다.