요한의 콤마(Comma Johanni)는 신약 성경의 요한복음 1장 7절과 8절 사이에 위치한 구절로, 기독교 신학 및 성경 해석에서 중요한 논쟁거리가 되어왔다. 이 구절은 원문에 존재하지 않으며, 기독교의 삼위일체 교리를 입증하려는 시도로 추가된 것으로 여겨진다. 요한의 콤마는 주로 라틴어 성경과 후기 중세의 여러 성경 판본에서 발견되지만, 가장 초기의 그리스어 사본에서는 찾아볼 수 없다.

요한의 콤마는 '하나님은 세 분이시니, 성부와 성자와 성령'이라는 삼위일체의 개념을 확립하고 옹호하는 문구로 해석된다. 이는 기독교 신자들에게 신의 본질을 이해하는 데 도움을 주며, 특히 초기 기독교 교리 형성에 중요한 역할을 했다. 그러나 이러한 해석이 원문에 근거하지 않는다 점에서, 요한의 콤마는 비판의 대상이 되어 왔다. 여러 성경 학자들은 이 구절이 성경 본문에 포함되어야 하는지 여부에 대해 논의해 왔고, 그 결과 양측에서 다양한 의견이 나왔다.

이 구절은 종교적 뿐만 아니라 역사적, 문화적 맥락에서도 중요성을 지닌다. 요한의 콤마는 중세 시대에 기독교 내부에서의 신학적 논쟁을 더욱 격화시켰으며, 로마 가톨릭 교회와 개신교 간의 갈등의 한 요소로 자리 잡았다. 그로 인해 성경 번역과 해석의 기준이 설정되는 과정에서도 큰 영향을 미쳤다. 이 구절은 또한 언어학적 연구에서도 언급되며, 고전 문헌에서의 텍스트의 변형과 전파 과정을 이해하는 데 중요한 사례로 다루어진다.

현재 요한의 콤마는 현대 성경 번역에서 주의 깊게 다루어지고 있으며, 많은 주류 기독교 종파에서는 이를 정경으로 인정하지 않는다. 그 대신, 요한의 콤마가 기독교의 사상 및 교리에 미친 영향은 여전히 중요한 연구 주제이다. 성경 연구자들은 이 구절을 통해 초기 기독교의 신학적 발전 과정을 탐구하고, 종교적 신념의 형성과 변천을 이해하기 위한 노력을 지속하고 있다.