아우프헤벤(Aufheben)은 독일어로 "들어올리다", "제거하다", "유지하다"라는 의미를 지닌 단어로, 주로 철학적 맥락에서 사용된다. 이 용어는 특히 헤겔의 변증법에서 중요한 개념으로 자리잡고 있다. 헤겔에 따르면, 아우프헤벤은 새롭고 더 높은 수준의 발전을 의미하며, 기존의 것을 부정하는 동시에 그것을 보존하는 이중적 성격을 지닌다. 이는 대립되는 요소가 상호작용하면서 새로운 진리를 창출하는 과정을 설명하는 데 핵심적인 역할을 한다.

헤겔의 변증법에서 아우프헤벤은 세 단계로 이루어진다. 첫 번째 단계는 명제(thesis)이며, 이는 특정한 주장이나 현상을 나타낸다. 두 번째 단계는 반명제(antithesis)로, 명제에 대한 반대되는 입장을 취한다. 마지막으로 아우프헤벤은 이 두 단계를 통합하여 새로운 합성(synthesis)을 생성한다. 이렇게 탄생한 합성은 과거의 명제와 반명제를 지속적으로 발전시킬 수 있는 기반이 된다.

아우프헤벤은 또한 사회적, 역사적 발전을 이해하는 데에도 활용된다. 예를 들어, 사회 구조나 문화가 변화할 때, 기존의 방식이나 가치가 폐기되는 것처럼 보일 수 있지만, 실제로는 이러한 변화가 그 이전의 요소들을 포괄하고 새롭게 재구성하는 과정을 통해 이루어진다. 따라서 아우프헤벤은 단순한 제거가 아니라 전환의 과정을 통해 새로운 질서를 형성하는 것으로 이해할 수 있다.

이 개념은 마르크스주의에서도 중요한 역할을 한다. 마르크스는 헤겔의 변증법에서 아우프헤벤의 원리를 차용하며, 역사적 물질주의를 통해 사회의 변화를 설명하였다. 그는 자본주의 체제가 내재한 모순을 통해 사회가 발전하며, 이러한 발전 과정에서 아우프헤벤이 중요한 역할을 한다고 보았다. 따라서 아우프헤벤은 철학, 사회학, 정치학 등 다양한 분야에서 심도 있는 논의와 분석을 가능하게 하는 중심 개념으로 자리 잡고 있다.