서산회의파(西山會議派)는 조선 후기 유학적 전통을 계승한 사상적 흐름으로, 특히 서산 대사(西山大師) 의겸(義謙)의 영향을 받은 인물들로 구성된 학파이다. 이 학파는 17세기 후반과 18세기 초반에 주로 활동했으며, 성리학의 이론적 토대를 바탕으로 인간의 도덕적 수양과 사회의 질서 유지에 중점을 두었다. 서산회의파는 성리학의 집대성과 더불어, 조선 사회의 현실적 문제에 대한 깊은 성찰과 비판을 담고 있는 특징이 있다.

서산회의파의 주요 인물로는 주세붕, 정약용, 정철 등이 있으며, 이들은 각기 다른 방식으로 성리학의 이론을 발전시키고 사회 문제에 대한 해결책을 제시하고자 했다. 특히, 이들은 성리학의 원리를 통해 이념과 현실을 조화시키려는 노력을 기울였으며, 도덕적 이상을 실현하기 위해 개인의 수양을 강조하였다. 이들은 국가와 사회의 안정을 위한 교육과 인물 양성의 중요성을 인식하고, 이를 바탕으로 새로운 사회적 가치관을 설정하고자 했다.

서산회의파는 또한 인물 중심의 윤리 개념을 중시하였다. 이들은 각 개인이 도덕적 책임을 다함으로써 사회 전체가 발전할 수 있다고 보았고, 이는 당시 조선 사회가 직면한 여러 갈등과 문제에 대한 해결 방안으로 제시되었다. 교육, 예절, 가족 중심의 사회 구조를 강조하면서 이들은 보다 윤리적인 사회를 구축하기 위한 이론적 기반을 발전시켰다.

결국, 서산회의파는 조선 후기 성리학의 중요한 지류로 자리매김하게 되었고, 그 사상은 후대의 유학자들에게도 큰 영향을 미쳤다. 이들은 단순히 도덕적 교훈을 제시하는 데 그치지 않고, 사회의 실질적인 변화와 개혁을 도모하는 방향으로 나아갔으며, 이러한 점에서 서산회의파는 한국 유학사에서 중요한 위치를 차지하게 되었다.