대요마(大耀摩)는 고려 중기와 조선 초기의 불교 사상가로 알려져 있으며, 특히 그의 철학적 논의와 저술로 주목받고 있다. 그는 불교의 교리를 기반으로 하여 현세적 문제에 대한 깊이 있는 성찰을 시도했으며, 이를 통해 당시 사회의 혼란과 위기를 극복하고자 했다. 대요마는 그가 제시한 주장이 불교의 근본 원칙과 일치함을 강조하며 많은 제자들에게 영향을 미쳤다.

대요마는 그의 주요 저작인 '대요마론'에서 인간 존재의 의미와 삶의 목적에 대해 탐구하였다. 그는 인간은 태어나는 것뿐만 아니라 죽음 이후에도 지속적인 존재임을 주장하며, 생과 사의 연속성을 강조했다. 이로 인해 그는 불교의 윤회 사상을 체계적으로 정리하고, 이를 현대적인 맥락에서 재해석하는 데 기여하였다. 그의 논의는 당시의 불교 신자들에게 큰 감명을 주었고, 많은 이들로 하여금 불교에 대한 심도 있는 이해를 제공했다.

그의 철학은 단순히 이론적인 논의에 그치지 않고, 실천적 관점에서도 큰 비중을 두었다. 대요마는 불교의 가르침이 현실 세계에서 어떻게 적용될 수 있는지를 강조하며, 사회의 고통을 줄이는 데 기여하고자 했다. 그는 명상과 수행을 통해 개인이 내면의 평화를 찾고, 이를 통해 사회적 갈등을 해소할 수 있다는 점을 주목하였다. 이러한 점에서 대요마의 사상은 오늘날에도 여전히 유효하며, 현대 불교의 발전에 이바지하고 있다.

대요마의 영향은 그의 제자들뿐만 아니라 후대의 많은 불교 사상가들에게까지 이어졌다. 그의 가르침은 대승불교의 주요 흐름 중 하나로 자리잡았고, 이는 이후 불교 문화와 철학의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 또한, 대요마는 그의 시대를 넘어 현재에 이르기까지 불교의 정체성을 유지하고, 다양한 사회적 이슈에 대한 해답을 제공하는 데 기여하고 있다. 이러한 그의 업적은 오늘날 불교가 직면한 여러 문제를 해결하는 데 중요한 참고 자료로 여겨진다.